Bài Học. Thứ Bảy ngày 8-3-2014

Phật Pháp Vấn Đáp qua Kinh Milindapanha

Giảng Sư: TT Pháp Tân

Milinda Vấn Đạo

Câu hỏi của Vua Milinda

Tỳ khưu Nguyệt Thiên dịch

                  

5. VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA THUỐC GIẢI ĐỘC

1. “Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Hai tính chất của thuốc giải độc nên được hành trì,’ hai tính chất nên được hành trì ấy là các điều nào?”

“Tâu đại vương, giống như các con giòi không tồn tại ở thuốc giải độc. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập không nên để cho các phiền não tồn tại ở tâm. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhất của thuốc giải độc nên được hành trì.

2. Tâu đại vương, còn có điều khác nữa, thuốc giải độc ngăn chận tất cả chất độc do đã bị cắn, bị chạm vào, bị ngộ độc, bị ăn vào, bị uống, bị nhai, bị nếm. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên ngăn chận tất cả chất độc luyến ái, sân hận, si mê, ngã mạn, tà kiến. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhì của thuốc giải độc nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được đức Thế Tôn, vị Trời vượt trội các vị Trời, nói đến:

‘Với ước muốn nhìn thấy bản thể và ý nghĩa của các pháp tạo tác, vị hành giả nên giống như thuốc giải độc trong việc tiêu trừ chất độc phiền não.’”

VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA thuốc giải độc là thứ năm.

---

II. Thảo Luận:  TT Giác Đẳng  điều hợp.

1. Trong trường hợp nào một người tu tập có thể "vẽ lằn ranh" rõ ràng giữa thiện và bất thiện? - TT Tuệ Quyền

 2. Phải chăng có những thiện pháp "không tốt" như chúng ta nghĩ? - TT Pháp Ðăng

3. Có những pháp bất thiện nào "không xấu" như chúng ta quan niệm? - TT Tuệ Siêu

 4. Sự trồi sụt trong hành trình tu tập có thể xem là tốt cho hành giả chăng? - TT Tuệ Siêu

Bài Học. Thứ Sáu 7-3-2014

Phật Pháp Vấn Đáp qua Kinh Milindapanha

Giảng Sư: ĐĐ Pháp Tín

Milinda Vấn Đạo

Câu hỏi của Vua Milinda

Tỳ khưu Nguyệt Thiên dịch

                  

4. VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA THỬA RUỘNG

1. “Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Ba tính chất của thửa ruộng nên được hành trì,’ ba tính chất nên được hành trì ấy là các điều nào?”

“Tâu đại vương, giống như thửa ruộng có đầy đủ đường dẫn nước. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên có đầy đủ đường lối về phận sự và công việc được hành xử tốt đẹp. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhất của thửa ruộng nên được hành trì.

2. Tâu đại vương, còn có điều khác nữa, thửa ruộng có đầy đủ bờ bao, và với bờ bao ấy bảo vệ nước và làm cho thóc lúa kết hạt. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên có đầy đủ bờ bao về giới và sự hổ thẹn tội lỗi, với bờ bao về giới và sự hổ thẹn tội lỗi ấy nên bảo vệ bản thể Sa-môn rồi nên nắm lấy bốn quả vị Sa-môn. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhì của thửa ruộng nên được hành trì.

3. Tâu đại vương, còn có điều khác nữa, thửa ruộng có đầy đủ khả năng sản xuất, là nguồn sanh lên niềm vui cho người nông dân, hạt giống được gieo dầu ít mà đạt được nhiều, được gieo nhiều thì đạt được nhiều hơn. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên có đầy đủ khả năng sản xuất, có sự ban cho các quả báu lớn lao, nên là nguồn sanh lên niềm vui cho các thí chủ để rồi vật được bố thí ít trở thành nhiều, vật được bố thí nhiều trở thành nhiều hơn. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ ba của thửa ruộng nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được trưởng lão Upāli, vị rành rẽ về Luật nói đến:

‘Nên giống như thửa ruộng có sự ban cho lớn lao về khả năng sản xuất, vị nào ban cho quả báu lớn lao, vị ấy gọi là thửa ruộng cao quý.’”

VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA thửa ruộng là thứ tư.

---

II. Thảo Luận:  TT Giác Đẳng  điều hợp.

 1. Tại sao "thanh lọc tâm ý " là một điều riêng biệt thay vì liệt kê chung trong điều "tu tập các hạnh lành"? - TT Tuệ Quyền

2. Một người chuyên tu bản thân có cống hiến gì cho đời chăng? - TT Pháp Tân

 3. Trong trường hợp nào một người trở thành "phước điền" cao quý cho người tạo phước? - ÐÐ Pháp Tín

4. TT Giác Đẳng tóm tắt bài học

Bài Học. Thứ Năm 6-3-2014

Phật Pháp Vấn Đáp qua Kinh Milindapanha

Giảng Sư: TT Tuệ Siêu

Milinda Vấn Đạo

Câu hỏi của Vua Milinda

Tỳ khưu Nguyệt Thiên dịch

                  

3. VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA CÁI LỌNG CHE

1. “Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Ba tính chất của cái lọng che nên được hành trì,’ ba tính chất nên được hành trì ấy là các điều nào?”

“Tâu đại vương, giống như cái lọng che di chuyển ở phía trên đầu. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên có sự di chuyển ở phía trên đầu của các phiền não. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhất của cái lọng che nên được hành trì.

2. Tâu đại vương, còn có điều khác nữa, cái lọng che là vật che chở cái đầu. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên có trạng thái che chở sự tác ý đúng đường lối. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhì của cái lọng che nên được hành trì.

3. Tâu đại vương, còn có điều khác nữa, cái lọng che ngăn cản gió, sức nóng, và các cơn mưa từ đám mây. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập, đối với các Sa-môn, Bà-la-môn phàm phu có tà kiến gồm nhiều loại, thì nên ngăn cản các làn gió suy nghĩ, sự đốt nóng của ngọn lửa gồm ba loại (tham sân si), và các cơn mưa phiền não của họ. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ ba của cái lọng che nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được trưởng lão Sāriputta, vị Tướng Quân Chánh Pháp nói đến:

‘Cũng giống như cái lọng che rộng lớn, không lỗ thủng, vững chãi, chắc chắn che cản gió, sức nóng, và những cơn mưa lớn từ trên trời.

Y như thế ấy, người con trai của đức Phật, được trong sạch, cầm chiếc lọng che là giới, cản lại cơn mưa phiền não và ngọn lửa gồm ba loại có sự đốt nóng.’”

VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA cái lọng che là thứ ba.

---

II. Thảo Luận:  Chư Tăng  điều hợp.

 1. Thế nào là thái độ "không hạ mình trước bất thiện pháp"? - TT Pháp Tân 

 2. Một người sẽ ra sao nếu không có những giá trị cao quí để bảo vệ trong cuộc sống? - ĐĐ Pháp Tín

 3. Khi Đức Phật dạy "khi vị tỳ kheo thiếu thốn tứ vật dụng vẫn giữ hạnh kham nhẫn thì Như Lai mới gọi là người thật sự kham nhẫn", Phật ngôn nay phải chăng dạy về " pháp cần được hộ trì" như bài học hôm nay? - TT Pháp Đăng

 4. Các bậc Thánh đế tu như Ngài Ca Diếp, Ngài Xá Lợi Phất đều muốn "nêu cao gương lành" cho hậu thế thì các Ngài muốn bảo lưu những giá trị gì? - ĐĐ Pháp Tín 

Bài Học, Thứ Tư 5-3-2014

Phật Pháp Vấn Đáp qua Kinh Milindapanha

Giảng Sư: TT Pháp Đăng

Milinda Vấn Đạo

Câu hỏi của Vua Milinda

Tỳ khưu Nguyệt Thiên dịch

                  

2. VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA SẮT ĐEN

1. “Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Hai tính chất của sắt đen nên được hành trì,’ hai tính chất nên được hành trì ấy là các điều nào?”

“Tâu đại vương, giống như sắt đen hoạt động khi đã được tẩm nước đầy đủ. Tâu đại vương, tương tợ y như thế tâm của vị hành giả thiết tha tu tập hoạt động khi được gắn chặt ở sự tác ý đúng đường lối. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhất của sắt đen nên được hành trì.

2. Tâu đại vương, còn có điều khác nữa, sắt đen một khi đã được tẩm nước thì không loại bỏ nước. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập, một khi niềm tin đã được sanh khởi rằng: ‘Đức Thế Tôn ấy là bậc Chánh Đẳng Giác cao cả, Giáo Pháp đã khéo được tuyên thuyết, hội chúng đã thực hành tốt đẹp,’ thì không nên để vuột mất lần nữa; một khi trí tuệ đã được sanh khởi rằng: ‘Sắc là vô thường, thọ là vô thường, tưởng là vô thường, các hành là vô thường, thức là vô thường,’ thì không nên để vuột mất lần nữa. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhì của sắt đen nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được đức Thế Tôn, vị Trời vượt trội các vị Trời, nói đến:

‘Người đã được thanh tịnh về sự nhận thức,

vững chãi, biết được đặc điểm ở Thánh Pháp,

thì không bị lay chuyển về nhiều khía cạnh,

và vị ấy có trạng thái đứng đầu so với tất cả.’”

VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA sắt đen là thứ nhì.

---

II. Thảo Luận:  Chư Tăng  điều hợp.

1 Nếu chúng ta chỉ đặt một niềm tin nơi tam bảo thì từ niềm tin đó trí tuệ sanh lên. Có phải chúng ta dựa vào niềm tin đó thì chắc chắc tuệ sẽ phát sanh để chúng ta thành tựu sự tu tập của mình? TT Tuệ Siêu

2. Do nguyên nhân nào làm cho người Cư Sĩ mất niềm Tin? ĐĐ Pháp Tín

Bài Học, Thứ Ba 4-3-2014

Phật Pháp Vấn Đáp qua Kinh Milindapanha

Giảng Sư: TT Tuệ Quyền

Milinda Vấn Đạo

Câu hỏi của Vua Milinda

Tỳ khưu Nguyệt Thiên dịch

                  

1. VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA CHUM NƯỚC

“Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Một tính chất của chum nước nên được hành trì,’ một tính chất nên được hành trì ấy là điều nào?”

“Tâu đại vương, giống như chum nước đầy thì không làm thành tiếng vang. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập sau khi đạt đến sự toàn hảo về Kinh điển, về sự chứng đắc, về pháp học, về bản thể Sa-môn thì không nên làm thành tiếng vang, không nên thể hiện sự ngã mạn vì điều ấy, không nên phô bày sự kiêu ngạo, nên có sự ngã mạn được lắng xuống, nên có sự kiêu ngạo được lắng xuống, nên thẳng thắn, không nói nhiều, không có sự khoe khoang. Tâu đại vương, điều này là một tính chất của chum nước nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được đức Thế Tôn, vị Trời vượt trội các vị Trời, nói đến ở Kinh Tập:[15]

‘Cái gì thiếu kém cái ấy làm thành tiếng vang, cái gì được đầy cái ấy thật yên tịnh. Kẻ ngu tương tợ cái chum rỗng, bậc sáng trí tợ như hồ nước đầy tràn.’”

VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA chum nước là thứ nhất.

---

II. Thảo Luận:  Chư Tăng  điều hợp.

 1. Tại sao sự im lặng tốt cho người tu thiền? - TT Pháp Tân 

2. Nếu muốn tập im lặng khi mình bị xúc phạm thì nên làm gì? - TT Tuệ Siêu

 3. Có trường hợp nào nói nhiều lại tốt? - TT Tuệ Quyền

 4. Tại sao Phật Pháp dạy nhiều về sự nhẫn nhục, im lặng mà một số Phật tử lại "ồn ào" trong chuyện lời qua tiếng lại? - TT Pháp Tân

Bài Học, Thứ Hai 3-3-2014

Phật Pháp Vấn Đáp qua Kinh Milindapanha

Giảng Sư: TT Tuệ Siêu

Milinda Vấn Đạo

Câu hỏi của Vua Milinda

Tỳ khưu Nguyệt Thiên dịch

                  

10. VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA NGƯỜI THỢ MỘC

1. “Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Hai tính chất của người thợ mộc nên được hành trì,’ hai tính chất nên được hành trì ấy là các điều nào?”

“Tâu đại vương, giống như người thợ mộc sau khi làm cho đúng đắn sợi chỉ đen rồi đẽo gọt khúc cây. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên làm cho đúng đắn theo Giáo Pháp của đấng Chiến Thắng, nên đứng vững ở trái đất là giới, nên cầm lấy cái rìu trí tuệ bằng bàn tay đức tin, rồi nên đẽo gọt các phiền não. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhất của người thợ mộc nên được hành trì.

2. Tâu đại vương, còn có điều khác nữa, người thợ mộc loại bỏ giác cây và chọn lấy lõi cây. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên loại bỏ các pháp có hình thức như là: thường (kiến), đoạn (kiến), mạng sống ấy thân thể ấy, mạng sống khác thân thể khác, cái ấy là tối thượng, cái khác là tối thượng, không làm không hình thành, không có sự tạo tác của con người, lối sống phi Phạm hạnh, sự hoại diệt của chúng sanh, sự tạo thành của chúng sanh mới, tính chất thường còn của các hành, người nào làm người ấy thọ hưởng, người khác làm người khác thọ hưởng, sự nhìn thấy quả của nghiệp, và tà kiến về quả của hành động; như vậy sau khi loại bỏ các pháp có hình thức như thế ấy và luôn cả các đường lối tranh cãi khác, nên chọn lấy bản thể của các pháp tạo tác, là không tánh tuyệt đối, là không tánh tối cao không lực tác động, không bị chê trách. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhì của người thợ mộc nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được đức Thế Tôn, vị Trời vượt trội các vị Trời, nói đến ở Kinh Tập:[14]

‘Các ngươi hãy tống đi bụi bặm, và hãy lùa bỏ rác rưởi, sau đó hãy đuổi đi những kẻ nói nhiều, những kẻ phi Sa-môn, và những kẻ Sa-môn cao ngạo.

Sau khi tống đi các ước muốn ác xấu, các thói quen và hành xứ xấu xa, là những người trong sạch, trong khi sống chung với những người trong sạch, hãy tỏ ra có sự kính trọng lẫn nhau.’”

VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA người thợ mộc là thứ mười.

---

II. Thảo Luận:  Chư Tăng  điều hợp.

1. Hai đặc tính của người thợ mộc: thứ nhất dùng mực vẽ lên gỗ để làm căn cứ cưa, thứ hai phải biết chọn gỗ tốt thì một người hành giả nên tu tập như thế nào dựa trên hai đặc tính này? - TT Tuệ Quyền

2. Như người thợ mộc tìm lõi cây thì phải bỏ vỏ cây và giác cây. Một người Phật tử đến chúng chỉ làm phước, trai tăng, lạy Phật, làm công quả nhưng không hiểu gì về Phật Pháp thì họ có rơi vào thường kiến không? Và chúng ta phải có sự hiểu biết như thế nào để tu tập được tốt đẹp? TT Pháp Đăng

3. Một người tu thiền họ nghĩ rằng chỉ cần tu thiền là có phước và không cần làm gì hết. Thì suy nghĩ như vậy có đúng không? Họ có cần phải làm gì khác ngoài ngồi thiền để hổ trợ cho sự tu thiền không? - TT Pháp Đăng

Bài Học, Chủ Nhật ngày 2-3-2014

Phật Pháp Vấn Đáp qua Kinh Milindapanha

Giảng Sư: TT Pháp Tân

Milinda Vấn Đạo

Câu hỏi của Vua Milinda

Tỳ khưu Nguyệt Thiên dịch

                  

9. VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA NGƯỜI CÂU CÁ

1. “Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Hai tính chất của người câu cá nên được hành trì,’ hai tính chất nên được hành trì ấy là các điều nào?”

“Tâu đại vương, giống như người câu cá giật lên các con cá nhờ vào lưỡi câu. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên giật lên các quả vị Sa-môn cao hơn nữa nhờ vào trí tuệ. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhất của người câu cá nên được hành trì.

2. Tâu đại vương, còn có điều khác nữa, người câu cá gây tổn thương vật nhỏ rồi đạt được lợi lớn. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên buông bỏ số lượng tài vật thế gian nhỏ nhoi. Tâu đại vương, sau khi buông bỏ số lượng tài vật thế gian nhỏ nhoi, vị hành giả thiết tha tu tập chứng đắc quả vị Sa-môn to lớn. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhì của người câu cá nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được trưởng lão Rāhula nói đến:

‘Sau khi từ bỏ vật chất thế gian, ngươi hãy đạt được không tánh, vô tướng, và vô nguyện giải thoát, bốn Quả, và sáu Thắng Trí.’”

VÍ DỤ VỀ ĐẶC TÍNH CỦA người câu cá là thứ chín.

---

II. Thảo Luận:  Chư Tăng  điều hợp.

 1 . Lấy đối tượng gì để quán vô tướng? TT Pháp Tân

 2. Tu tập như thế nào để đạt đến vô nguyện giải thoát ? -TT Pháp Ðăng

 3. Trong bài học hôm nay nói đến 6 loại thắng trí. Vậy thắng trí nào đặc biệt và thắng trí nào có thể trong luân hồi vẫn còn? - TT Pháp Tín  

4.Một người tu tập bỏ tài sản thế gian mà muốn có tài sản thánh nhân , như vậy có tham không ? TT Pháp Đăng