Bài học. Chủ Nhật ngày 22-1-2017

Kinh Tăng Chi Bộ - Anguttara Nikaya

Giảng Sư:  TT Tuệ Siêu

Chương Năm Pháp

IX. Phẩm Trưởng Lão

(VI) (86) Vô Ngại Giải

- Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

Ðạt được nghĩa vô ngại giải, đạt được pháp vô ngại giải, đạt được từ vô ngại giải, đạt được biện tài vô ngại giải, đối với các sự việc, các vị đồng Phạm hạnh cần phải làm, hoặc lớn hay nhỏ, vị ấy thiện xảo, không có biếng nhác, thành tựu trí phương tiện. Ở đây vừa đủ để làm, vừa đủ đến khiến người làm.

Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập.

---

 II. Thảo Luận:   TT  Giác Đẳng Điều Hành

Thảo luận 1.  Phải chăng có những pháp "càng nói càng sai"? nhưng cũng có những pháp cần trình bày rộng rãi rõ ràng? ĐĐ Nguyên Thông
 Thảo luận  2. Phật giáo Nguyên Thuỷ có bộ môn lý luận như "nhân minh luận" của Phật giáo Đại Thừa? TT Pháp Tân 
Thảo luận 3. Tạng Vi Diệu Pháp (A Tỳ Đàm) đôi khi còn gọi là Tạng Luận, cách gọi đó chính xác chăng? TT Pháp Tân
 Thảo luận 4. Phải chăng việc học Phật Pháp bao gồm cả hai tánh bác học (kinh viện) và tính trực nhận cá nhân? -  TT Tuệ Quyền

---

 III. Trắc Nghiệm

Trắc nghiệm 1. Điều nào sau đây là Phật ngôn được tìm thấy trong Tam tạng kinh điển? 

A. Khi ngôn từ sử dụng sai lạc thì ý nghĩa cũng bị nhầm lẩn /

 B. Sự thiếu học, hiểu, giảng giải Phật Pháp của chư tỳ kheo là nguyên nhân dẫn tới sự suy đồi của giáo pháp / 

C. Pháp do Như Lai tuyên thuyết có nghĩa, văn cụ túc / 

D. Cả ba câu trên đều đúng

ĐĐ Nguyên Thông cho đáp án Câu Số 1: D

Trắc nghiệm 2.  Ba thứ trí tuệ (văn, tư, tu) thì loại nào cần nhiều lý luận? 

A. Trí tuệ do học hỏi /

 B. Trí tuệ do suy tư /

 C. Trí tuệ do thể nghiệm /

 D. Trí tuệ do đoạn phiền não

TT Pháp Đăng cho đáp án Câu trắc nghiệm Số 2: B

 Trắc nghiệm 3. Câu nào sau đây "mang tính lý luận" đối với người tu Phật?

 A. Do cái nầy có nên cái kia có, do cái nầy diệt nên cái kia diệt  (imasmim sati, idam hoti; imasmim asati, idam natthi hoti)/

 B. Nhận thức: cái nầy không phải là ta, không phải là của ta, không phải là tự ngã của (netaṃ mama nesohamasmi na meso attāti ) /

 C. Pháp nầy nếu hành trì mang lại quả lành, thành tựu an lạc, được bậc thiện trí khen ngợi (ime dhammā kusalā, ime dhammā anavajjā, ime dhammā viññuppasatthā) /

 D. Cả ba câu trên đều đúng

TT Pháp Đăng cho đáp án Câu trắc nghiệm Số 3: D

Bài học. Thứ Bảy ngày 21-1-2017

Kinh Tăng Chi Bộ - Anguttara Nikaya

Giảng Sư:  TT Pháp Tân

Chương Năm Pháp

IX. Phẩm Trưởng Lão

(V) (85) Không Kham Nhẫn

1. - Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

2. Không kham nhẫn đối với các sắc, không kham nhẫn đối với các tiếng, không kham nhẫn đối với các hương, không kham nhẫn đối với các vị, không kham nhẫn đối với các xúc.Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập.

3. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

4. Kham nhẫn đối với các sắc, kham nhẫn đối với các tiếng, kham nhẫn đối với các hươngm,kham nhẫn đối với  các vị và kham nhẫn đối với các xúc).Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập.

---

 II. Thảo Luận:   TT  Giác Đẳng Điều Hành

Thảo luận 2: Xin cho thí dụ cụ thể thế nào là kham nhẫn đối với sắc, thinh, khí, vị, xúc. - TT Tuệ Siêu
Thảo luận 3. Nếu nhìn cuộc sống qua sự hoạt dụng của căn, cảnh và thức có lợi ích gì đối với người tu tập? TT Tuệ Quyền
Thảo luận 4: Tại sao trong bài kinh nầy kham nhẫn được đặc biệt đề cập tới ngoại cảnh hơn là nội tâm? TT Pháp Đăng 

---

 III. Trắc Nghiệm

Bài học. Thứ Sáu ngày 20-1-2017

Kinh Tăng Chi Bộ - Anguttara Nikaya

Giảng Sư:  ĐĐ Pháp Tín

Chương Năm Pháp

IX. Phẩm Trưởng Lão

(IV) (84) Lòng Tin

1. - Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

2. Không tín, không hổ thẹn, không biết sợ, biếng nhác và ác tuệ. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập.

3. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

4. Có lòng tin, có hổ thẹn, có biết sợ, tinh cần, tinh tấn và có tuệ. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập.

---

 II. Thảo Luận:   TT  Giác Đẳng Điều Hành

Thảo luận 1.  Thuật ngữ ottapa , đây dịch là là biết sợ, có thể dịch là cẩn trọng? DD Nguyên Thông

Thảo luận 2. Thuật ngữ hiri, ở đây dịch là biết thẹn, có thể dịch là lương thức? - ĐĐ Pháp Tín

Thảo luận 3. Kiến thức sâu rộng có đồng nghĩa với sáng suốt không? TT Giác Đẳng

Thảo luận 4. Một vị trưởng lão sống như thế nào gọi là sống với niềm tin?

---

 III. Trắc Nghiệm

Bài học. Thứ Năm ngày 19-1-2017

Kinh Tăng Chi Bộ - Anguttara Nikaya

Giảng Sư:  TT Tuệ Siêu

Chương Năm Pháp

IX. Phẩm Trưởng Lão

(III) (83) Lừa Ðảo

1. - Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

2. Lừa đảo, siểm nịnh (hư đàm), hiện tướng (gợi ý), gièm pha, lấy lợi cầu lợi. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập.

3. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

4. Không lừa đảo, không siểm nịnh, không hiện tướng, không gièm pha, không lấy lợi cầu lợi. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập.

---

 II. Thảo Luận:   TT  Giác Đẳng Điều Hành

Thảo luận 1. Một tỳ kheo bày vẽ chuyện mê tín có nằm trong nội dung bài kinh hôm nay? - TT Tuệ Siêu
Thảo luận 2. Chư vị tỳ kheo nên bày tỏ sự cảm kích dối với những Phật tử hữu tâm như thế nào là chừng mực vừa phải? - TT Pháp Tân

Thảo luận 3. Người cư sĩ nên kỳ vọng thái độ của chư tăng thế nào là thích hợp trong quan hệ hai giới xuất gia và tại gia? - TT Pháp Đăng

Thảo luận 4. Chư tăng có nên dùng "cách xã giao" để thù tiếp người cư sĩ? TT Tuệ Quyền

  Thảo luận 5. Có nên đặt giới hạn sự cúng dường đến mức độ nào là vừa đủ? ĐĐ Nguyên Thông

---

 III. Trắc Nghiệm

Bài học. Thứ Tư ngày 18-1-2017

Kinh Tăng Chi Bộ - Anguttara Nikaya

Giảng Sư:  TT Pháp Đăng

Chương Năm Pháp

IX. Phẩm Trưởng Lão

(II) (82) Ly Tham

1. - Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

2. Không ly tham, không ly sân, không ly si, hư ngụy và não hại.

Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập.

3. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

4. Ly tham, ly sân, ly si, không hư ngụy và không não hại. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập.

---

 II. Thảo Luận:   TT  Giác Đẳng Điều Hành
Thảo luận 1. Đoạn kinh "Ly tham, ly sân, ly si, không hư ngụy và không não hại" phải chăng là cách nói tổng quát chứ không hẳn để chỉ cho một bậc A La Hán đoạn tận phiền não? TT Pháp Tân

Thảo luận 2. Phải chăng một vị tu sĩ dù phàm nhân nhưng nếu khéo tu vẫn có thể "giảm thiểu" phiền não? - TT Pháp Đăng

Thảo luận 3. Nếu một người có kiến thức Phật học quảng bác nhưng tâm tánh nhiều phiền não như ngã mạn hay sân hận thì phải chắng ít học tốt hơn? ĐĐ Nguyên Thông
Thảo luận 4. Một vị tăng sĩ xúc phạm tăng chúng có tạo nghiệp năng chăng? TT Pháp Đăng

---

 III. Trắc Nghiệm

Trắc nghiệm 1. Hình ảnh nào sau đây nằm trong ý nghĩa "Ly tham, ly sân, ly si, không hư ngụy và không não hại"? 

A. Không săn đón những thí chủ giàu có để mưu lợi /

 B. Không phẩn nộ lớn tiếng khi tự ái bị xúc phạm /

 C. Không vì lo sợ điều gì mà nói sai Phật Pháp /

 D. Cả ba câu trên đều đúng

ĐĐ Nguyên Thông cho đáp án là D

Trắc nghiệm 2. Theo sử liệu thì vị nào sau đây là được xem là bậc trưởng lão kiểu mẫu trong Tăng chúng thời Đức Phật tại thế?
 A. Tôn giả Sàriputta /
 B. Tôn giả Devadatta /
 C. Tôn giả Channa /

 D. Tôn giả Rahula

TT Pháp Tân cho đáp án là A

Trắc nghiệm 3. Nếu lái xe trên đường cao tốt nguy hiểm thì nên làm điều nào sau đây? 
A. Không bao giờ lái xe trên đường cao tốt /
 B. Vẫn nên lái xe đường cao tốc nhưng nên học cách lái tự tin và an toàn hơn / 
C. Nên để cho người khác làm thay những việc nguy hiểm /
 D. Sống chết có số phần


TT Pháp Tân cho đáp án là B

Bài học. Thứ Ba ngày 17-1-2017

Kinh Tăng Chi Bộ - Anguttara Nikaya

Giảng Sư:  TT Tuệ Quyền

Chương Năm Pháp

IX. Phẩm Trưởng Lão

(I) (81) Khả Ái

1. - Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

2. Bị tham ái bởi những gì khả ái, bị hiềm hận bởi những gì đáng hiềm hận, bị si mê bởi những gì đáng si mê, bị phẫn nộ bởi những gì đáng phẫn nộ, bị say đắm bởi những gì đáng say đắm. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo Trưởng Lão đối với các vị đồng Phạm hạnh không được ái mộ, không được ưa thích, không được tôn trọng, không được làm gương để tu tập.

3. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo Trưởng lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập. Thế nào là năm?

4. Không bị tham bởi những gì khả ái, không bị hiềm hận bởi những gì đáng hiềm hận, không bị si mê bởi những gì đáng si mê, không bị phẫn nộ bởi những gì đáng phẫn nộ, không bị say đắm bởi những gì đáng say đắm. Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo Trưởng Lão đối với các vị đồng Phạm hạnh được ái mộ, được ưa thích, được tôn trọng, được làm gương để tu tập.

---

 II. Thảo Luận:   TT  Giác Đẳng Điều Hành

Thảo luận 1. Phải chăng phản ứng "Không bị tham bởi những gì khả ái, không bị hiềm hận bởi những gì đáng hiềm hận, không bị si mê bởi những gì đáng si mê, không bị phẫn nộ bởi những gì đáng phẫn nộ, không bị say đắm bởi những gì đáng say đắm." đòi hỏi sự vững trú trong chánh niệm? TT Tuệ Siêu 
Thảo luận 2. Phải chăng sống giữa Tăng chúng trong cương vị là vị trưởng lão có những áp lực tinh thần chứ không đơn giản "tu lâu ắt hẳn thành sư cụ"?DD Pháp Tín
Thảo luận 3. Phải chăng vai trò của những bậc tôn túc trong Phật giáo thời nguyên thủy đặt nặng ở giới phẩm hơn là giáo phẩm? TT Pháp Đăng 
Thảo luận 4. Phải chăng bài kinh hôm nay cho thấy tư cách của một người nằm ở cách xử sự hơn là học vị, chức quyền? ĐĐ Nguyên Thông
Thảo luận 5. Phàm nhân luôn có những khuyết điểm. Những gì đề cập trong kinh điển có "thiếu thực tế" chăng? TT Tuệ Siêu
Thảo luận 6. Cái gì là nền tảng của khả năng tự chế?  TT Tuệ Quyền 

---

 III. Trắc Nghiệm

Bài học. Thứ Hai ngày 16-1-2017

Kinh Tăng Chi Bộ - Anguttara Nikaya

Giảng Sư:  TT Giác Đẳng

Chương Một Pháp

XIV. Phẩm Người Tối Thắng

1-10 Nam Cư Sĩ

1. - Trong các vị đệ tử nam cư sĩ của Ta, này các Tỷ-kheo, đã quy y đầu tiên, tối thắng là các người buôn bán Tapassu Bhallikà.

2. Trong các vị đệ tử nam cư sĩ ... bố thí, tối thắng là gia chủ Sudatta Anàthapindika.

3. Trong các vị đệ tử nam cư sĩ ... thuyết pháp, tối thắng là Citta Macchikassandika.

4. Trong các vị đệ tử nam cư sĩ ... nhiếp phục một hội chúng nhờ Bốn nhiếp pháp, tối thắng là Hatthaka Alavaka.

5. Trong các vị đệ tử nam cư sĩ ... bố thí các món ăn thượng vị, tối thắng là Mahànàma Sakka.

6. Trong các vị đệ tử nam cư sĩ ... bố thí các món đồ khả ý, tối thắng là gia chủ Ugga Vesàlika.

7. Trong các vị đệ tử nam cư sĩ ... hộ trì Tăng chúng, tối thắng là Hatthigàmala Uggàta.

8. Trong các vị đệ tử nam cư sĩ ... có lòng tịnh tín bất động, tối thắng là Sùra Ambattha.

9. Trong các vị đệ tử nam cư sĩ ... được dân chúng kính mến, tối thắng là Jivaka Komàrabhacca.

10. Trong các vị đệ tử nam cư sĩ của Ta, nói chuyện một cách thân mật, này các Tỷ-kheo, tối thắng là gia chủ Nakulapità.

---

II. Thảo Luận:   TT Giác Đẳng điều hợp.

---

 III. Trắc Nghiệm