Bài học. Thứ Sáu ngày 20-2-2015

KINH PHẬT TỰ THUYẾT - UDÀNA

Giảng Sư: ĐĐ Pháp Tín

CHƯƠNG 5 -PHẨM BỐN - PHẨM TRƯỞNG LÃO SONA  

HT Minh Châu dịch Việt

(IX) (Ud 60) 9. Sadhāyamānasuttaṃ .KINH NHẠO BÁNG

Như vậy tôi nghe:

Một thời Thế Tôn bộ hành giữa dân chúng Kosala cùng với đại chúng Tỷ-kheo. Lúc bấy giờ, nhiều thanh niên Bà-la-môn, không xa Thế Tôn bao nhiêu, dùng những lời nhiếc mắng vượt đà quá xa. Thế Tôn thấy nhiều thanh niên, không xa bao nhiêu, dùng những lời nhiếc mắng, vượt đà quá xa.

Rồi Thế Tôn, sau khi hiểu biết ý nghĩa này, ngay trong lúc ấy, nói lên lời cảm hứng:

9. Lời nói của kẻ trí,

Khi bối rối luống cuống,

Rơi vào nhiều đề tài,

Nhiều lãnh vực sai khác,

Họ muốn miệng mở rộng,

Cái gì dắt dẫn họ,

Họ đâu có biết rõ.

---

II. Thảo Luận:   TT Giác Đẳng điều hợp.

1. TT Tuệ Siêu ban đạo từ nhân ngày đầu xuân

2. TT Tuệ Siêu thảo luận câu hỏi 1
3. ĐĐ Pháp Tin thảo luận câu hỏi 2

---

 III. Đố Vui

Câu hỏi 1. Người ta thường nói "hát hay không bằng hay hát" nhưng tại sao không nói "nói hay không bằng hay nói"? .

 a. Có những thứ nên khuyến khích nhưng lắm lời thì không nên. 

 b. "Dù nói ngàn lời vô ích không bằng nói một câu nghe xong được tịnh lạc. 

 c. Nói huyên thuyên không giúp trau dồi khả năng giao tiếp. 

 d. Cả ba câu trên đều đúng.

TT Tuệ Siêu: Câu 1 Đáp án D

Câu hỏi 2. Điều nào dưới đây giúp chúng ta nói năng chừng mực? 
a. Ý thức không làm phiền người khác.
 b. Không muốn hoang phí thì giờ quý báu. 
c. Thường tự nhắc "nói phù phiếm là một trong mười bất thiện nghiệp".
 d. Cả ba điều trên đều dúng


 TT Tuệ Siêu đáp án câu 2 D

Câu hỏi 3. Những lời chúc tết hay nói xã giao có xem là phù phiếm chăng?
 a. Đúng vậy vì nói bao nhiêu cũng chỉ là "nói cho có nói". 
 b. Dù là phong tục hay xã giao cũng có lý do cần thiết nên không thể gọi là phù phiếm. 
 c. Người cư sĩ thì nên, các vị xuất gia thì đừng. 

 d. Những lời cầu chúc hay nguyền rủa đều có kết quả

TT Giác Đẳng đáp án câu 3 là B