Bài học. Thứ Tư ngày 12-11-2014

GIÁO TRÌNH KINH TẬP SUTTANIPÀTA

Giảng Sư:  TT Pháp Đăng

Chương Hai - Tiểu Phẩm

Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt

(XIII) Kinh Chánh xuất gia (Sn 63)

Người hỏi:

359. Tôi hỏi bậc ẩn sĩ,

Có trí tuệ rộng lớn,

Ðã vượt qua bờ kia,

Tịch tịnh, tự an trú.

Làm sao một Tỷ-kheo,

Bỏ nhà, bỏ các dục,

Lại có thể chơn chánh

Du hành ở trên đời?

Thế Tôn:

360. Ai nhổ lên điềm lành,

Như vậy, Thế Tôn đáp

Các sao băng mộng mị,

Và các tướng lành dữ,

Vị ấy đoạn trừ được,

Các lỗi lầm điềm lành;

Tỷ kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

361. Tỷ-kheo nhiếp phục tham,

Ðối với các dục vọng,

Tại thiên giới, nhân giới,

Vượt hữu, chứng tri pháp;

Tỷ kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

362. Tỷ kheo bỏ hai lưỡi,

Bỏ phẩn nộ, xan tham,

Với tùy thuộc chống đối,

Ðoạn tận thật hoàn toàn,

Tỷ kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

363. Sau khi đã từ bỏ,

Cả ái và phi ái,

Không chấp thủ một ai,

Không y chỉ chỗ nào,

Giải thoát được hoàn toàn

Các kiết sử trói buộc,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

364. Ai không tìm lõi cây,

Ðối với các sanh y,

Có thể nhiếp phục tham,

Ðối với các chấp thủ,

Vị ấy không y chỉ,

Không để ai dắt dẫn,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

365. Với lời và với ý,

Và với cả nghiệp làm,

Không chống đối một ai,

Chơn chánh biết diệu pháp,

Thường cố gắng hướng đến,

Ðường Niết bàn tịch tịnh,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

366. Tỷ-kheo không tự cao,

Khi người đảnh lễ mình,

Dầu có bị nhiếc mắng,

Không khởi tâm tức tối,

Ðược đồ ăn của người,

Không có sự tham đắm,

Tỷ kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

367. Tỷ-kheo sau khi đoạn,

Tham dục và sanh hữu,

Từ bỏ, không làm hại,

Không trói buộc một ai,

Vị ấy vượt nghi hoặc,

Ðã rút ra mũi tên,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

368. Tỷ-kheo sau khi biết,

Ðiều thích đáng cho mình,

Không làm hại một ai,

Có mặt ở trên đời,

Sau khi đã biết pháp

Như thật, như thế nào,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

369. Với ai, các tuỳ miên,

Không còn có tồn tại,

Và cội gốc bất thiện,

Ðược nhổ lên tận trừ,

Vị ấy không tham dục,

Không có hy cầu gì.

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

370. Ai đoạn tận lậu hoặc,

Ðoạn trừ cả kiêu mạn,

Mọi con đường tham dục,

Ðược chế ngự nhiếp phục,

Ðược nhiếp phục tịch tịnh,

Tự ngã được an lập,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

371. Có lòng tin, nghe pháp,

Thấy được quyết định tánh,

Bậc hiền không phe phái,

Giữa rất nhiều phe phái,

Có thể nhiếp phục được,

Tham, sân và hận thù,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

372. Thanh tịnh và chiến thắng,

Kéo lên màn che kín,

Tự tại trong các pháp,

Ðến bờ kia, bất động,

Ðoạn diệt các sở hành,

Thiện xảo trong chánh trí,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

373. Trong những thời quá khứ,

Trong những thời vị lai,

Vượt qua các chủ thuyết,

Trí tuệ thật thanh tịnh,

Với tất cả mọi xứ,

Ðược hoàn toàn giải thoát.

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

374. Rõ biết được Pháp cú,

Chứng tri được Chánh pháp,

Thấy được sự mở rộng,

Ðoạn tận các lậu hoặc,

Ðối tất cả sanh y,

Ðược trừ diệt hoàn toàn,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

Người hỏi:

375. Bạch Thế Tôn, chắc chắn,

Thực sự là như vậy,

Tỷ-kheo được chế ngự,

Ðã an trú như vậy,

Ðã nhiếp phục hoàn toàn,

Tất cả các kiết sử,

Tỷ-kheo ấy chơn chánh

Du hành ở trên đời.

---

II. Thảo Luận:   TT Giác Đẳng điều hợp.

1. Tại sao hàng xuất gia nếu thật sự sống với niềm tin sẽ không có khuynh hướng phe phái? - TT Pháp Đăng
2 :Câu "Đoạn diệt các sở hành" phải chăng có nghĩa là không làm gì hết? - TT Thiện Phúc

3.câu "Đáo bỉ ngạn"  tại sao gọi là bờ này bờ kia? - TT Pháp Tân

4. Đối với một người xuất gia trong cuộc sống, có người cho rằng nếu tu gắt quá thì tu không lâu dài, còn nếu tu từ từ thong thả thì tu được lâu dài, có phải vậy chăng? - TT Tuệ Dũng

5. Người xuất gia có nên chuyên làm phước hay chỉ nên tu thiền thôi? - TT Tuệ Dũng
6. Đời sống tu tập là một hành trình của mỗi người, hành trình đó rất quan trọng. TT Giác Đẳng 
7. Trong bài kinh câu "Trí tuệ thanh tịnh" ở đây hiểu như thế nào? - TT Pháp Đăng
8.  Trong kinh có câu "Thanh tịnh trong tất cả xứ" được hiểu như thế nào? - TT Pháp Tân
9. TT Giác Đẳng tóm tắt bài học