Bài học, Thứ Sáu 20-9-2013

Phật Pháp Vấn Đáp qua Kinh Milindapanha

Giảng Sư: TT Pháp Đăng

Milinda Vấn Đạo

Câu hỏi của Vua Milinda

Tỳ khưu Nguyệt Thiên dịch

QUẢ CỦA NGHIỆP VỐN VẬN HÀNH THEO CÁCH TỰ NHIÊN

‘‘Aparampi, mahārāja, uttariṃ kāraṇaṃ suṇohi yena kāraṇena tathāgatassa parinibbutassa asādiyantasseva kato adhikāro avañjho bhavati saphalo. Sādiyanti nu kho, mahārāja, ime manussā ime aṭṭhanavuti rogā kāye nibbattantū’’ti? ‘‘Na hi, bhante’’ti. ‘‘Kissa pana te, mahārāja, rogā asādiyantānaṃ kāye nipatantī’’ti? ‘‘Pubbe katena, bhante, duccaritenā’’ti. ‘‘Yadi, mahārāja, pubbe kataṃ akusalaṃ idhavedanīyaṃ hoti, tena hi, mahārāja, pubbe katampi idha katampi kusalākusalaṃ kammaṃ avañjhaṃ bhavati saphalanti. Imināpi, mahārāja, kāraṇena tathāgatassa parinibbutassa asādiyantasseva kato adhikāro avañjho bhavati saphaloti.

7. “Tâu đại vương, hãy lắng nghe thêm lý do khác nữa mà với lý do ấy hành động hướng thượng được làm đến đức Như Lai, dẫu cho Ngài đã Viên Tịch Niết Bàn không còn ưng thuận, là không vô ích, có quả báu. Tâu đại vương, phải chăng các con người này ưng thuận rằng: ‘Chín mươi tám loại bệnh này hãy sanh lên ở thân thể’?”

“Thưa ngài, không đúng.”

“Tâu đại vương, vậy thì tại sao các loại bệnh ấy lại giáng xuống thân thể của những người không ưng thuận?”

“Thưa ngài, do ác hạnh đã làm ở thời quá khứ.”

“Tâu đại vương, nếu điều bất thiện đã làm ở thời quá khứ có thể được cảm thọ ở đây, tâu đại vương, chính vì điều ấy nghiệp thiện hoặc bất thiện đã làm ở thời quá khứ cũng như đã làm ở đây là không vô ích, có quả báu. Tâu đại vương, cũng vì lý do này dẫu cho đức Như Lai đã Viên Tịch Niết Bàn không còn ưng thuận, hành động hướng thượng được làm đến Ngài là không vô ích, có quả báu.”

---

II. Thảo Luận: TT Giác Đẳng  điều hợp.

 2: Khi chúng ta tạo nghiệp lành có nên mong cầu phúc quả? - ÐÐ Pháp Tín

 3: Chuyện xưa kể rằng bà Sujàtà cúng dường Đức Phật trong ngày thành đạo chỉ vì nghĩ rằng Ngài là hiện thân của thọ thần linh hiển. Sau nầy Đức Phật dạy đó là một sự cúng dường mang lại nhiều phước báu. Câu hỏi là một người cúng dường Phật nhưng không biết Ngài là ai thì có phước chăng? - TT Tuệ Quyền

  4. Khi tạo phước cúng dường thì yếu tố nào dưới đây nên được nghĩ tới trước nhất: đối tượng nhận cúng dường, trường hợp cúng dường, vật cúng dường, tâm cúng dường? - TT Pháp Tân

  5: Nếu tạo thiện nghiệp chỉ vì lòng bi mẫn hay cảm được cái đẹp của thiện pháp mà làm (chứ không có hậu ý) thì phước báu có thù thắng chăng? - TT Tuệ Siêu