bài 57 - NỀN TẢNG CỦA LUÂN THƯỜNG
(XLLII) (Duk. II, 5) (It. 36)
Ðiều này đã được Thế Tôn nói đến, đã được bậc A-la-hán nói đến, và tôi đã được nghe:
Này các Tỷ-kheo, có hai pháp trắng này che chở cho đời. Thế nào là hai? Xấu hổ và sợ hãi. Này các Tỷ-kheo, nếu hai pháp này không che chở cho đời, thời ở đây không có sự phân biệt giữa mẹ, chị em của mẹ, vợ của anh em của mẹ hay giữa vợ của bậc giáo thọ sư, giữa những người vợ của những bậc đáng được kính trọng; thế giới sẽ rơi vào loạn luân như các loài dê cừu, gia cầm, heo, chó và các con chó rừng. Vì rằng, này các Tỷ-kheo, có hai pháp trắng này che chở cho đời, cho nên ở đây có sự phân biệt giữa mẹ, chị em của mẹ, vợ của anh em của mẹ, hay vợ của bậc giáo thọ sư, giữa những người vợ của những bậc đáng được kính trọng.
Thế Tôn đã nói lên ý nghĩa này. Ở đây, điều này được nói đến.
Với những ai không có,
Xấu hổ và sợ hãi,
Liên tục và thường xuyên,
Họ đi xuống bào thai,
Dựa trên gốc tinh dịch
Họ đi đến sanh tử,
Với những ai chánh trí,
Xấu hổ và sợ hãi,
Liên tục và thường xuyên,
Vững trú trên Phạm hạnh,
Họ được sự an tịnh,
Tái sanh được diệt tận.
ý nghĩa này được Thế Tôn nói đến và tôi đã được nghe.
II. Thảo Luận: TTGiác Đẳng điều hợp.
1. Chữ lương tâm mà người đời thường dùng có đồng nghĩa với tàm quý chăng? - ĐĐ Pháp Tín
2. Làm thế nào để tàm quý trở thành "phản xạ tự nhiên"? TT Tuệ Siêu
3. Xin cho vài danh sách cụ thể về những pháp gọi là bất thiện hay ác pháp? - TT Tuệ Quyền
4. Trong kinh có đề cập về những thời kỳ mà xã hội loài người suy thoái đạo đức vì thiếu tàm quý. Thời chúng ta đang sống có phải trong giai đọan đó? TT Tuệ Siêu
5. Giới làm phát sanh tàm quý hay tàm quý là nền tảng của giới?..ĐĐ Pháp Tín
6. TT Giác Đẳng đúc kết bài học
No comments:
Post a Comment