Trường Bộ Kinh - Dìgha Nikàya
Giảng Sư; TT Tuệ Quyền
HƯỚNG DẪN BÀI HỌC NGÀY 18/9/2018
16. Kinh Ðại Bát-Niết-Bàn
(Mahàparinibbàna sutta)
1.9 Quả của đời sống giới hạnh và quả đời sống không giới hạnh của hàng cư sĩ.
Đại ý
Những lời dạy của Đức Phật không phải chỉ dành riêng cho hàng xuất gia mà có rất nhiều giáo huấn cho hàng cư sĩ. Thường những Phật ngôn nầy mang tính thực dụng thích hợp với đời sống gia đình thế tục. Đức Phật thường khuyến khích người cư sĩ thọ trì ngũ giới hay bát quan trai giới. Những pháp nầy rõ ràng, cụ thể không phải là một hệ thống luân lý đạo đức cồng kềnh mang nặng tính phong tục hay văn hoá.
Trên đường đến Pataliputta, Đức Thế Tôn và đại chúng tỳ kheo ghé ngang Pàtaligàma. Tại đó có nhiều cư sĩ thuần thành đến diện kiến và cúng dường. Đức Thế Tôn ân cần nhắc về lợi ích của đời sống giới hạnh:
Người có giới hạnh sung túc tài sản (vì không tiêu hao do phóng túng)
Người có giới hạnh được tiếng lành đồn xa (sự quý trọng trong xã hội)
Người có giới hạnh có thần thái an nhiên khi đi vào đám đông (Không lo lắng)
Người có giới hạnh tâm được thanh thản khi mệnh chung (không mê loạn)
Người có giới hạnh sau khi chết sanh vào cõi an lạc (Do quả của đời sống hiền thiện)
Hình ảnh và lời dạy trực tiếp của Đức Phật là khích lệ lớn cho những người cư sĩ. Mãi đến hôm nay những Phật ngôn giản dị, dễ hiểu nầy vẫn có ản hướng lớn đến những xã hội Phật giáo trong nhiều quốc độ.
Chánh kinh
19. Thế Tôn ở Nalandà cho đến khi Ngài xem là vừa đủ, rồi gọi tôn giả Ananda:
- Này Ananda, chúng ta hãy đi đến Pàtaligàma.
- Xin vâng, bạch Thế Tôn!
Tôn giả Ananda vâng lời Thế Tôn. Rồi Thế Tôn cùng với đại chúng Tỷ-kheo đi đến Pàtaligàma.
20. Lúc bấy giờ, các cư sĩ ở Pàtaligàma được nghe Thế Tôn đã đến làng Pàtaligàma. Các cư sĩ ở Pàtaligàma đi đến Thế Tôn, đảnh lễ Ngài và ngồi xuống một bên. Sau khi ngồi xuống một bên, các cư sĩ ở Pàtaligàma bạch Thế Tôn: "Bạch Thế Tôn, mong Thế Tôn hãy đến ở tại nhà nghỉ mát của chúng con". Thế Tôn im lặng nhận lời.
21. Các cư sĩ ở Pàtaligàma được biết Thế Tôn đã nhận lời, từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Ngài, thân phía hữu hướng về Ngài và từ biệt. Các cư sĩ này đi đến nghỉ mát, rải cát khắp tất cả sàn nhà, sắp đặt chỗ ngồi, đặt ghè nước, chuẩn bị dầu đèn rồi đi đến Thế Tôn, đảnh lễ Ngài và đứng một bên, các cư sĩ ở Pàtaligàma bạch Thế Tôn:
- Bạch Thế Tôn, tất cả nhà nghỉ mát đã được rải cát, các chỗ ngồi đã được sắp đặt, ghè nước đã đặt sẵn, dầu đèn đã được chuẩn bị. Bạch Thế Tôn, Ngài hãy làm những gì Ngài nghĩ là phải thời.
22. Rồi Thế Tôn đắp y, cầm y bát, cùng với đại chúng Tỷ-kheo đi đến nhà nghỉ mát, sau khi đến liền rửa chân bước vào nhà, ngồi xuống, lưng dựa vào bức tường ở giữa, mặt hướng về phía Ðông. Chúng Tỷ-kheo sau khi rửa chân, bước vào nhà ngồi xuống, lưng dựa vào bức tường phía Ðông, hướng mặt phía Tây, đối diện Thế Tôn.
23. Thế Tôn nói với các cư sĩ ở Pataligama:
- Này các Gia chủ, có năm sự nguy hiểm cho những ai sống không giới hạnh, sống trái giới hạnh. Thế nào là năm?
Ở đây, này các Gia chủ, người sống không giới hạnh, sống trái giới hạnh sẽ bị tiêu hao tiền của rất nhiều vì sống phóng dật. Ðó là điều nguy hiểm thứ nhất .
Lại nữa, này các Gia chủ, người sống không giới hạnh, sống trái giới hạnh bị tiếng dữ đồn xa. Ðó là điều nguy hiểm thứ hai.
Lại nữa, này các Gia chủ, người sống không giới hạnh, sống trái giới hạnh khi vào hội chúng nào, hoặc Sát Ðế Lỵ, hoặc Bà-la-môn, hoặc gia chủ, hoặc Sa-môn, người ấy đi vào với tâm thần sợ hãi, bối rối. Ðó là điều nguy hiểm thứ ba.
Lại nữa, này các Gia chủ, người sống không giới hạnh, sống trái giới hạnh chết với tâm hồn rối loạn. Ðó là điều nguy hiểm thứ tư.
Lại nữa, này các Gia chủ, người sống không giới hạnh, sống trái giới hạnh luật sau khi thân hoại mạng chung, sẽ bị sanh vào khổ cảnh, ác thú, đọa xứ, địa ngục. Ðó là điều nguy hiểm thứ năm.
Này các gia chủ, đó là năm điều nguy hiểm cho những ai sống không giới hạnh, sống trái giới hạnh.
24. Này các Gia chủ có năm sự lợi ích cho những ai sống có giới hạnh, sống theo giới hạnh. Thế nào là năm?
Ở đây, này các Gia chủ, người ai sống có giới hạnh, sống theo giới hạnh sẽ có tiền của dồi dào rất nhiều vì sống không phóng dật. Ðó là sự lợi ích thứ nhất.
Lại nữa, này các Gia chủ, ai sống có giới hạnh, sống theo giới hạnh được tiếng tốt đồn xa. Ðó là sự lợi ích thứ hai.
Lại nữa, này các Gia chủ, ai sống có giới hạnh, sống theo giới hạnh luật khi đi vào hội chúng nào, hoặc Sát Ðế Lỵ, hoặc Bà-la-môn, hoặc gia chủ, hoặc Sa-môn, người ấy đi vào với tâm thần không sợ hãi, không bối rối. Ðó là sự lợi ích thứ ba.
Lại nữa, này các Gia chủ, ai sống có giới hạnh, sống theo giới hạnh sẽ chết với tâm không rối loạn. Ðó là sự lợi ích thứ tư.
Lại nữa, này các Gia chủ, ai sống có giới hạnh, sống theo giới hạnh khi thân hoại mạng chung, sẽ được sanh vào thiện thú, thiên giới. Ðó là sự lợi ích thứ năm.
25. Thế Tôn giảng pháp cho những cư sĩ ở Pàtaligàma cho đến khuya, khích lệ, làm cho phấn khởi, khiến tâm hoan hỷ rồi bảo các cư sĩ ấy:
- Này các Gia chủ, đêm đã khuya, nay các Ngươi hãy làm những gì các Ngươi nghĩ là phải thời.
- Xin vâng, bạch Thế Tôn!
Các người cư sĩ của Pàtaligàma vâng lời Thế Tôn, từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Thế Tôn, thân phía hữu hướng về Ngài từ tạ ra về. Thế Tôn, sau khi các cư sĩ ở Pàtaligàma đi không bao lâu, liền trở vào phòng riêng.
ÌI Thảo Luận: TT Giác Đẳng điều hành
Thảo luận 1. Tại sao có những đề tài giản dị, phổ thông thường được lập đi lập lại trong những pháp thoại thay vì đề tài mới mẻ hay cao siêu? - TT Tuệ Siêu
Thảo luận 2. Nhiều người xem ngũ giới không phải là pháp môn cao siêu. Thực tế thì một người trong cuộc đời nầy có năm giới trong sạch thì là người thế nào? - TT Tuệ Siêu
Thảo luận 3. Cờ bạc có được xem là đi ngược lại với giới hạnh? - TT Pháp Tân
Thảo luận 4. Đời sống hằng ngày có ảnh hưởng thế nào đối với giờ phút lâm chung? - ĐĐ Pháp Tín
Thảo luận 5. Sự an nhiên của một người có giới hạnh có gì khác biệt với sự dạn dĩ của người không giới hạnh? - ĐĐ Nguyên Thông
Thảo luận 6. Một người thường bố thí mà không có giới hạnh thì quả báo đời sau thế nào? - TT Tuệ Siêu
Thảo luận 2. Nhiều người xem ngũ giới không phải là pháp môn cao siêu. Thực tế thì một người trong cuộc đời nầy có năm giới trong sạch thì là người thế nào? - TT Tuệ Siêu
Thảo luận 3. Cờ bạc có được xem là đi ngược lại với giới hạnh? - TT Pháp Tân
Thảo luận 4. Đời sống hằng ngày có ảnh hưởng thế nào đối với giờ phút lâm chung? - ĐĐ Pháp Tín
Thảo luận 5. Sự an nhiên của một người có giới hạnh có gì khác biệt với sự dạn dĩ của người không giới hạnh? - ĐĐ Nguyên Thông
Thảo luận 6. Một người thường bố thí mà không có giới hạnh thì quả báo đời sau thế nào? - TT Tuệ Siêu
III Trắc Nghiệm
No comments:
Post a Comment