Bài học. Thứ Bảy ngày 8 tháng 7, 2019

Trường Bộ Kinh - Dìgha Nikàya

Giảng Sư: TT Pháp Tân

GIÁO TRÌNH TRƯỜNG BỘ KINH  HƯỚNG DẪN BÀI HỌC NGÀY 8/6/2019 

33. Kinh Phúng tụng (Sangìti sutta)

 

PHÁP BẢY CHI 7.12

Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena satta dhammā sammadakkhātā;

Này các Hiền giả, có bảy pháp được Thế Tôn chơn chánh giảng dạy, vị đã biết, đã thấy, bậc A la hán, Chánh Ðẳng Giác. 

tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ, na vivaditabbaṁ, yathayidaṁ brahmacariyaṁ addhaniyaṁ assa ciraṭṭhitikaṁ , tadassa bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ 

Ở đây, mọi người cần phải cùng nhau tụng đọc, không có tranh luận, để phạm hạnh này được trường tồn, được duy trì lâu ngày, vì hạnh phúc cho chúng sanh, vì an lạc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho đời, vì lợi ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho chư Thiên và loài Người. 

Katame satta?

Thế nào là bảy?

Satta saññojanāni — 

Xiii) Bảy kiết sử: 

anunayasaññojanaṃ , paṭighasaññojanaṃ, diṭṭhisaññojanaṃ, vicikicchāsaññojanaṃ, mānasaññojanaṃ, bhavarāgasaññojanaṃ, avijjāsaññojanaṃ.Ái kiết sử, sân kiết sử, kiến kiết sử, nghi kiết sử, mạn kiết sử, hữu tham kiết sử, vô minh kiết sử.

(VIII) (8) Các trói buộc đối với đời sống phạm hạnh

1. - Này các Tỷ-kheo, có bảy trói buộc này. Thế nào là bảy?

2. Tùy tham kiết sử, sân kiết sử, kiến kiết sử, nghi kiết sử, mạn kiết sử, hữu tham kiết sử, vô minh kiết sử. Này các Tỷ-kheo có bảy kiết sử này.

3. Này các Tỷ-kheo, do đoạn tận, do cắt đứt bảy kiết sử, Phạm hạnh được sống. Thế nào là bảy?

3. Do đoạn tận, cắt đứt tùy tham kiết sử, Phạm hạnh được sống... sân kiết sử... kiến thiết sử... nghi kiết sử... mạn kiết sử... hữu tham kiết sử... do đoạn tận, do cắt đứt vô minh kiết sử, Phạm hạnh được sống.

Này các Tỷ-kheo, do đoạn tận, cắt đứt bảy kiết sử này, Phạm hạnh được sống. Này các Tỷ-kheo, khi nào Tỷ-kheo đã đoạn tận tùy tham kiết sử, cắt đứt từ gốc rễ, làm cho như thân cây sà la, làm cho không thể tái sanh, làm cho không thể sanh khởi trong tương lai, này các Tỷ-kheo, đây gọi là Tỷ-kheo đã chặt đứt khát ái, đã giải tỏa kiết sử, và chơn chánh hiện quán kiêu mạn, đã đoạn tận khổ đau.

---

ÌI Thảo Luận: TT Giác Đẳng điều hành

Thảo luận 1. : Phải chăng theo Phật Pháp sở dỉ chúng ta không vượt lên trên những khổ đau là do những trói buột chứ không phãi vì chúng ta không có đủ năng lực ? - TT Tuệ Siêu

 Thảo luận 2. Phãi chăng theo Phật Pháp thì những cột trói vô hình lại bền chặt hơn dây xích sắt ? - ĐĐ Pháp Tín 

Thảo luận 3. Ý thức được những gì đang xãy ra là dây cột trói, có tác dụng gì đối với đời sống tu tập ? - ĐĐ Nguyên Thông 

Thảo luận 4. Một người cãm thấy “thoãi mái “với những trói buột thì điều đó có còn là trói buột chăng ? - TT Pháp Tân

Thảo luận 6. Những vị tu thiền hay tạo phước ở phương diện nào đó cũng tạo nên kiết sử vậy có nên tiết tục? - ĐĐ Pháp Tín

Thảo luận 7. TT Giác Đẳng đúc kết phần thảo luận

---

 III Trắc Nghiệm