Bài học. Thứ Bảy ngày 27 tháng 4, 2019

Trường Bộ Kinh - Dìgha Nikàya

Giảng Sư: TT Pháp Tân

GIÁO TRÌNH TRƯỜNG BỘ KINH  HƯỚNG DẪN BÀI HỌC NGÀY 27/4/2019 

33. Kinh Phúng tụng (Sangìti sutta)

 

PHÁP NĂM CHI 5.15

Xvii) Năm tịnh cư: Vô Phiền thiên, Vô Nhiệt thiên, Thiện Hiện thiên, Thiện Kiến thiên, Sắc Cứu Cánh thiên (pañca suddhāvāsā — avihā, atappā, sudassā, sudassī, akaniṭṭhā).

Chú thích sau đây trích từ “Vi Diệu Pháp Nhập Môn” của Pháp sư Giác Chánh:

Cõi Ngũ Tịnh Cư là cảnh giới của những vị chứng Quả A Na Hàm nhưng vì căn tánh khác nhau nên mới có phân ra năm cõi:

12) Cõi Vô Phiền là cảnh giới của những vị chứng Quả A Na Hàm có Tín quyền mạnh (không có sự phiền muộn).

13) Cõi Vô Nhiệt là cõi không có sự nóng nãy là cảnh giới của vị chứng A Na Hàm mà có Tấn quyền mạnh.

14) Cõi Thiện Kiến là cõi mà các vị Chư Thiên ở cõi nầy những chúng sanh khác trông thấy sẽ được an lành và cõi nầy là cảnh giới của vị chứng Quả A Na Hàm mà Niệm quyền mạnh.

15) Cõi Thiện Hiện là cõi của các vị Chư Thiên nhìn vạn vật trong vũ trụ hoàn toàn xinh đẹp là cảnh giới của vị chứng Quả A Na Hàm có Ðịnh quyền mạnh.

16) Cõi Sắc cứu cánh là cảnh giới cuối cùng của cõi Sắc giới là cảnh giới của vị chứng Quả A Na Hàm có Tuệ quyền mạnh.

---

ÌI Thảo Luận: TT Giác Đẳng điều hành

Thảo luận 1. : Tại sao PG Đại thừa có “ Tịnh độ Tam Tông ( Đâu xuất , Ngũ Tịnh cư ,Tây phương cực lạc) nhưng Phật giáo Nguyên Thủy không có xu hướng đề cao ?

Thảo luận  2. .- Tại sao ngũ căn để lại “dấu ấn “sâu đậm đối với bậc A Na Hàm so với những Pháp trợ bồ đề khác ? - TT Tuệ Siêu

Thảo luận 3.Người tu Phật có nên xem Ngũ Tịnh Cư là cứu cánh ? - TT Tuệ Quyền

Thảo luận 4. Luân hồi sanh tử trong những cõi tịnh cư nếu gọi là khổ thì có gì là khổ? - TT Pháp Tân

Thảo luận 5. TT Giác Đẳng đúc kết phần thảo luận

---

 III Trắc Nghiệm