Bài học. Thứ Ba ngày 3-4-2018

Kinh Tăng Chi Bộ - Anguttara Nikaya

Giảng Sư: TT Tuệ Quyền

Chương IX

Chín Pháp

  VII. Phẩm Niệm Xứ

(X) (72) Tâm Trói buộc

1. - Này các Tỷ-kheo, có năm triền phược này. Thế nào là năm?

2. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo tâm không ly tham, không ly dục, không ly ái, không ly khao khát, không ly nhiệt tình, không ly ái nhiễm đối với các dục. Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo tâm không ly tham, không ly dục, không ly ái, không ly khao khát, không ly nhiệt tình, không ly ái nhiễm đối với các dục, tâm của vị ấy không hướng về nỗ lực, hăng hái, kiên trì và tinh tấn. Tâm của vị nào không hướng về... (như trên)... như vậy là tâm triền phược thứ nhất.

3. Này các Tỷ-kheo, lại nữa, Tỷ-kheo tâm không ly tham đối với thân... không ly tham đối với sắc... ăn quá sức bao tử có thể chịu nổi, hưởng thọ sung sướng về giường nằm, sung sướng về thụy miên... Này các Tỷ-kheo, lại nữa, Tỷ-kheo sống đời sống Phạm hạnh với hy vọng mong được thành một loại chư Thiên, "Với giới này, với luật này, với khổ hạnh này, hay với Phạm hạnh này, ta sẽ trở thành loại chư Thiên này hay loại chư Thiên khác". Này các Tỷ-kheo, khi Tỷ-kheo sống đời sống Phạm hạnh với hy vọng được thành một loại chư Thiên, "Với giới này, với luật này, với khổ hạnh này hay với Phạm hạnh này, ta sẽ trở thành loại chư Thiên này hay loại chư Thiên khác", tâm vị này không hướng về nỗ lực, hăng hái, kiên trì và tinh tấn. Tâm vị nào... như vậy là tâm triền phược thứ năm.

4. Này các Tỷ-kheo, đây là năm tâm triền phược, muốn đoạn tận năm tâm triền phược này, Bốn niệm xứ này cần phải tu tập.

---

II Thảo Luận: TT Giác Đẳng điều hợp

Thảo luận 1. Năm pháp cột trói tâm (cetasovinibandhā) so với ý nghĩa “cột trói” của mười kiết sử (samyojana) có khác biệt thế nào? - TT Tuệ Siêu


Thảo luận 2. Những thói quen cá nhân so với sự ràng buộc của tài sản , vợ , con ..thì điều nào chi phối trực tiếp đối với hành giả tu tập? - TT Pháp Đăng

Thảo luận 3.  Tại sao Đức Phật đã dạy về sự tham luyến ngũ dục nhưng Ngài lại nói thêm vể sự chấp thủ hình tướng và ham ăn, mê ngủ ? - TT Tuệ Siêu

---

 III Trắc Nghiệm

Trắc nghiệm 1. Với người tu tập dù có tinh tấn nhưng vẫn bận tâm nhiều chuyện dưỡng sinh để thân được khoẻ, được trẻ điều đó thuộc sự trói buộc nào sau đây?
 A.Tâm cột trói bởi tham luyến các cảnh dục / 
B. Tâm cột trói bởi ái luyến xác thân / 
C. Tâm cột trói bởi hình tướng /
 D. Tâm cột trói bởi chuyện ăn uống /
 E. Tâm cột trói bới ý muốn sanh thiên


ĐĐ Pháp Tín cho đáp án trắc nghiệm 1. B

Trắc nghiệm 2. Với người tu tập luôn luôn có những yêu cầu nhất định với các bữa cơm hằng ngày điều đó thuộc sự trói buộc nào sau đây? 
A.Tâm cột trói bởi tham luyến các cảnh dục / 
B. Tâm cột trói bởi ái luyến xác thân /
 C. Tâm cột trói bởi hình tướng /
 D. Tâm cột trói bởi chuyện ăn uống / 
E. Tâm cột trói bới ý muốn sanh thiên

ĐĐ Pháp Tín cho đáp án trắc nghiệm 2. D

Trắc nghiệm 3. Một người tu tập không thoải mái khi thiếu sắc đẹp, tiếng hay, mùi thơm, vị ngon, xúc lạc điều đó thuộc sự trói buộc nào sau đây? 
A.Tâm cột trói bởi tham luyến các cảnh dục /
 B. Tâm cột trói bởi ái luyến xác thân / 
C. Tâm cột trói bởi hình tướng /
 D. Tâm cột trói bởi chuyện ăn uống /
 E. Tâm cột trói bới ý muốn sanh thiên


TT Pháp Đăng cho đáp án trắc nghiệm 3;

Trắc nghiệm 4. Với người tu tập không lưu tâm nhiều vào sự hành trì hiện tại mà chỉ mong tạo phước cho đời sau sanh về cõi có thiên lạc, thiên thọ mạng điều đó thuộc sự trói buộc nào sau đây?
 A.Tâm cột trói bởi tham luyến các cảnh dục / 
B. Tâm cột trói bởi ái luyến xác thân / 
C. Tâm cột trói bởi hình tướng / 
D. Tâm cột trói bởi chuyện ăn uống / 
E. Tâm cột trói bới ý muốn sanh thiên

ĐĐ Pháp Tín cho đáp án Câu Số 4: E.

Trắc nghiệm 5. Một tăng sĩ luôn đặt nặng hình thức như đi đâu phải cờ lọng như vậy.., ở chùa bàn ghế phải như vậy ..điều đó thuộc sự trói buộc nào sau đây? 
A.Tâm cột trói bởi tham luyến các cảnh dục /
 B. Tâm cột trói bởi ái luyến xác thân / 
C. Tâm cột trói bởi hình tướng / 
D. Tâm cột trói bởi chuyện ăn uống /
 E. Tâm cột trói bới ý muốn sanh thiên


ĐĐ Nguyên Thông cho đáp án Câu Số 5: C.