Bài học. Thứ Ba ngày 19 tháng 3, 2019

Trường Bộ Kinh - Dìgha Nikàya

Giảng Sư: TT Giác Đẳng

GIÁO TRÌNH TRƯỜNG BỘ KINH  HƯỚNG DẪN BÀI HỌC NGÀY 19/3/2019 

33. Kinh Phúng tụng (Sangìti sutta)

 

PHÁP BỐN CHI phần4.19

xix) Bốn bất hành xứ hạnh: Tham dục bất hành xứ hạnh, sân bất hành xứ hạnh, si bất hành xứ hạnh, bố úy bất hành xứ hạnh ( cattāri agatigamanāni — chandāgatiṃ gacchati, dosāgati gacchati, mohāgatiṃ gacchati, bhayāgatiṃ gacchati).

Từ vựng agatigamanā có nghĩa là thiên vị hay cách xử lý sai quấy.

Thiên vị vì yêu thích - chandāgatiṃ gacchati. 

Thiên vị vì ghét bỏ - dosāgati gacchati. 

Thiên vị vì u mê - mohāgatiṃ gacchati

Thiên vị vì nể sợ - bhayāgatiṃ gacchati

Bốn pháp nầy khiến một người xử xự thiếu ngay thẳng, thiếu trung thực, do vậy, sở hành trở nên sai quấy. Mặc dù chỉ là động lực thầm kín nhưng là nguồn cội của sự bất công.

---

ÌI Thảo Luận: TT Giác Đẳng điều hành

TT Giác Đẳng đúc kết phần trắc nghiệm

---

 III Trắc Nghiệm

Trắc nghiệm  1. Sự chánh trực trong Phật Pháp có thể tìm trong pháp tu nào sau đây?

 A. Bốn vô lượng tâm /

 B. Tám chánh đạo /

 C. Mười ba la mật hạnh / 

D. Cả ba câu trên

ĐĐ Nguyên Thông cho đáp án trắc nghiệm 1 : D

Trắc nghiệm 2. Tại sao sự thiên vị khiến một người “tự đào lấy gốc rễ chính mình”?

 A. Thiên vị khiến chúng ta bất công với tha nhân / 

B. Thiên vị khiến chúng ta không chấp nhận sự thật /

 C. Thiên vị ngăn ngại những thiện pháp như từ tâm, trí tuệ ... /

 D. Cả ba điều trên

ĐĐ Nguyên Thông cho đáp án trắc nghiệm 2 : D

Trắc nghiệm 3. Sự tu tập nào sau đây giúp chúng ta giảm thiểu tánh thiên vị?
 A. Nghĩ đến tăng bảo là một cộng đồng vượt khỏi quan niệm cá nhân / 
B. Niệm tâm từ đối với cả người thân lẫn người thù nghịch /
C. Quán về ác nghiệp do thái độ  bất công tạo nên /
 D. Cả ba câu trên

ĐĐ Nguyên Thông cho đáp án trắc nghiệm 3 : D

Trắc nghiệm 4. Pháp nào nào sau đây những nền tảng của tâm công bằng chánh trực? 
A. Trí tuệ /
 B. Tánh vô uý /
 C. Từ bi /

 D. cả ba a, b, c.


ĐĐ Nguyên Thông cho đáp án trắc nghiệm 4 : D

Trắc nghiệm  5. Câu nào sau đây có thể được xem là đồng thuận với cái nhìn của người con Phật? 
A. Công bằng với cuộc đời cũng là thái độ tốt với bản thân / 
B. Thái độ thiên vị cho thấy sự thiếu khả năng chấp nhận sự thật / 
C. Sống với ác pháp đồng nghĩa với sự xua đuổi thiện pháp / 
D. Cả ba câu trên


ĐĐ Nguyên Thông cho đáp án trắc nghiệm 5 : D