Bài học. Thứ Năm ngày 27 tháng 3, 2019

Trường Bộ Kinh - Dìgha Nikàya

Giảng Sư: ĐĐ Huy Niệm

GIÁO TRÌNH TRƯỜNG BỘ KINH  HƯỚNG DẪN BÀI HỌC NGÀY 28/3/2019 

33. Kinh Phúng tụng (Sangìti sutta)

 

PHÁP BỐN CHI phần4.28

xxviii) Bốn cách trả lời câu hỏi: Trả lời câu hỏi một cách dứt khoát, trả lời câu hỏi bằng cách phân tích, trả lời câu hỏi bằng cách cật vấn, trả lời câu hỏi bằng cách giả lơ, bỏ qua (cattāri pañhabyākaraṇāni — VAR ekaṃsabyākaraṇīyo pañho, paṭipucchābyākaraṇīyo pañho, vibhajjabyākaraṇīyo pañho, ṭhapanīyo pañho).

Bài kinh sau đây trích từ Tăng Chi Bộ dạy về bốn cách trả lời:

(II) (42) Các Câu Hỏi

1. - Này các Tỷ-kheo, có bốn cách thức để trả lời câu hỏi. Thế nào là bốn?

Này các Tỷ-kheo có câu hỏi cần trả lời dứt khoát; có câu hỏi  cần hỏi lại; có câu hỏi cần phải trả lời với sự phân tích; có câu hỏi, cần phải để một bên.

Này các Tỷ-kheo, có bốn cách thức để trả lời câu hỏi này.

2.

Một trả lời trực tiếp,

Hai là hỏi ngược lại

Ba phân tích vấn đề,

Thứ ba là câu hỏi,

Bốn cần để một bên,

Trong các câu hỏi ấy,

Ai rõ biết thuận pháp,

Tỷ-kheo ấy được gọi,

Thiện xảo bốn câu hỏi.

Khó nhiếp phục, khó thắng,

Thâm sâu, khó chiến thắng,

Thiện xảo trong nghĩa lý,

Cả hai, nghĩa không nghĩa,

Từ bỏ không ý nghĩa,

Bậc Trí nắm lấy nghĩa,

Bậc Trí minh kiến nghĩa

Ðược gọi là bậc Trí.

---

ÌI Thảo Luận: TT Giác Đẳng điều hành

Thảo luận 1. Bốn cách trả lời cho câu hỏi phải chăng áp dụng cho cả hai trường hợp: A. Trả lời cho người khác / B. Trả lời cho những câu hỏi tự vấn? - TT Tuệ Siêu

Thảo luận 2. Phải chăng cách đặt câu hỏi cũng quan trọng như cách trả lời? - TT Tuệ Siêu

Thảo luận 3. Phật giáo Đại Thừa có nhân minh luận, Tam Tạng Pàli có môn lý luận hay dạy về logic chăng? - TT Tuệ Siêu


Thảo luận  4. Nho giáo có nhấn mạnh phương "chính danh" là định nghĩa rõ vấn đề muốn hỏi hay thảo luận. Chính danh nằm trong cách trả lời 2 hay 3? - TT Pháp Tân

Thảo luận 3. Nếu chúng ta nói: có những vấn đề nên trả lời dứt khoát; có những vấn đề nên đặt lại câu hỏi; có những vấn đề cần phân tích; có những vấn đề nên được biết là không được Đức Phật dạy, do vậy, không nên hỏi. Như vậy phải chăng chúng ta có thể dùng bốn cách trả lời đối với những vấn đề tự vấn? - TT Pháp Đăng

Thảo luận 4. Phải chăng cách đặt câu hỏi cũng quan trọng như cách trả lời? - TT Tuệ Quyền


Thảo luận 5. Để giữ hoà khí có nhất thiết là là nên “ba phải” trong câu trả lời? - ĐĐ Nguyên Thông

---

 III Trắc Nghiệm